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一方。其中永觉元贤在福州鼓山涌泉寺提倡“鼓山禅”，其弟子为霖道需，在清初也有一定影响。 清初以后，禅宗的地位已渐为净土宗取代。雍正帝以禅门宗匠自居，对当时禅宗的败落进行严厉抨击，并以云栖袾宏为范例，...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533247050.html
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）、“高雄大岗山超峰寺派”（义敏、永定）以及“台北观音山凌云禅寺派”（宝海、本圆），同时，这些流派均与福建鼓山涌泉寺有深厚关系渊源（闽南佛教），在传灯法脉上属于禅宗，并且这些宗派的开山祖师或中兴祖师均...
王顺民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565047534.html
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急思脱俗，被叔父所阻止。次年，他生了大病后，才发誓出家，礼拜兴化梅峰寺的增西上人为师。二十岁时，依鼓山涌泉寺的妙莲和尚受具足戒。 二十一岁时，他亲近常州天宁寺冶开和尚，学禅五年，曾经在禅七中，定境现...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595347876.html
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学院化”作为规划目标，即规划学生第一年的做务学习为香积组─厨房实习、分工合作煮饭(释悟因 1992: 58)。而学生毕业时回顾这一段养成教育，也非常重视厨房中的合作经验和领悟。她们集体创作的《涌泉之歌... 编 1992 涌泉之歌。嘉义︰香光出版社。 释见玺 1998 四分律中比丘(尼)饮食的规定。香光尼众学院毕业论文。 释昭慧 1997 台湾比丘尼僧团。刊于愿同弱少抗...
李玉珍
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ldquo;涅槃妙心”作修证目标，而冀圆满契证也，对涅槃三德之分分契证，分必以渐，“赵州二十年不杂用心，涌泉四十年尚自走作，香林四十年方成一片”(圆悟《示静虚禅人》见《揞...
田光烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063348840.html
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按照“看话禅”的基本思想，“禅无你会底道理。若说会禅，是谤禅也。……若不妙悟，纵使解语如尘沙，说法如涌泉，皆是识量分别，非禅说也。”（注叁四）也就是说，禅法非思量、分别之所能解，参禅亦非一切有作思维...
赖永海
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南赡千六百年为他化自在天众之一日，彼天万六千年，为此狱之一日，入于狱受苦者，当此万六千年。 （七）极焰热地狱。以又等从涌泉谷道，穿置极燃烧处，诸根焰出，入狱受苦者，为时半中劫。 （八）金刚地狱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095049286.html
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國佛教協會常務理事明??法師及有關人員陪同下﹐參觀了上海玉佛寺﹑龍華寺﹑圓明講堂﹑寧波天童寺﹑阿育王寺﹑七塔寺﹑杭州靈隱寺﹑福州鼓山涌泉寺﹑西禪寺﹑地藏寺﹑廈門南普陀寺﹑泉州開元寺﹑崇福寺﹑慕西覺苑﹑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110549471.html
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善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺)改为黄庙(喇嘛寺)，和尚也 一并改为喇嘛。乾隆皇帝也赴台山六次。由于朝廷对五台山佛教的尊崇，因此五台山佛教特别是喇嘛教极为兴盛。雍正时，五台山已有规模宏大的黄庙26所，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121149624.html
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二十二年(1683)将台内 十座汉庙(罗目候寺、寿宁寺、三泉寺、 玉花寺、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺)改为黄庙(喇嘛寺)，和尚也 一并改为喇嘛。乾隆皇帝也赴台山六次。由于朝廷对五台山...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121249625.html